Римский период

Рим забрал Кипр буднично: в 58 году до нашей эры остров присоединили по решению народного собрания, а обустраивать новую территорию отправили Катона Младшего. Окончательно провинцией Кипр становится в 30 году до нашей эры, вместе с падением царства Клеопатры, а с 22 года до нашей эры им управляет проконсул, сидящий в Пафосе.

Три с лишним столетия остров живёт спокойнее, чем когда-либо прежде: без собственных царей, без войн на своей земле, на торговом перекрёстке империи.

Христианство приходит рано

Около 45 года нашей эры на Кипр приплывают апостолы Павел и Варнава — Варнава был уроженцем острова. В Деяниях апостолов рассказано, как в Пафосе они обратили римского проконсула Сергия Павла. Кипр стал первой римской провинцией, которой управлял христианин, и это случилось задолго до того, как христианство стало чем-то законным.

Память об этом закреплена в Айя Кириаки Хрисополитисса, где показывают колонну, у которой по преданию бичевали апостола Павла.

Мозаики и землетрясения

Главное, что оставил Кипру Рим, — полы. В Като Пафосе раскопаны городские дома второго–четвёртого веков с мозаиками на мифологические сюжеты: Дом Диониса, Дом Тесея, Дом Айона. Это лучшее собрание античных мозаик в Восточном Средиземноморье, и найдено оно случайно — в 1962 году землепашцем.

В Курионе от римского времени остались театр, перестроенный из более раннего греческого, и Дом Евстолия с банями. Продолжает работать святилище Аполлона Хилата — почти всё, что там стоит сегодня, римское.

Дважды за эпоху остров разрушают землетрясения. Первое, в 76–77 годах, повреждает Саламин и Пафос. Второе, в 365 году, оказывается катастрофическим: Курион гибнет почти мгновенно — археологи нашли под завалами людей и животных, застигнутых толчком.

К тому времени империя уже разделилась, и Кипр отошёл к её восточной половине. Начинается эпоха раннего христианства.